余华曾说：“我们每天都要遵守规则，难免感到压抑，这时候你就去读书，读书能减少抑郁，让内心变得更健康。”这句朴素的话道出了阅读最深刻的力量，它便是安顿心灵、开阔眼界的良方。本期新书推荐官甄选四部作品，恰逢2026美加墨世界杯激战正酣，既有对绿茵传奇与拼搏精神的深情回望，也有对普惠金融与人道关怀的躬身实践；既有对青春成长与命运抉择的文学叩问，还有对老龄化社会现实的冷静观察。四本书跨越体育、经济、文学、社会多个维度，共同指向同一种力量，即阅读带给我们的开阔视野与坚定内心。愿同学们放下手机、走进书页，在阅读中读懂世界，也读懂自己。

阅读正当时：

2026年6月，当美加墨世界杯的哨声在墨西哥城体育场吹响，三国联办、48支球队、104场比赛横跨16座城市，这是史上规模最宏大的一届世界杯，但值得我们关注的是无数球迷用了近二十年追过的那些名字，将集体迎来在世界杯舞台上的最后一舞。从梅西、C罗、莫德里奇三位六朝元老，到内马尔、德布劳内、萨拉赫、奥乔亚等著名球星，而在这群即将谢幕的传奇中，最令人牵挂的，莫过于那位穿着7号战袍、已经41岁的葡萄牙队长——克里斯蒂亚诺·罗纳尔多。他早已亲口确认2026年美加墨世界杯将是他最后一届世界杯征程。二十年前，一个来自马德拉岛的贫寒少年第一次踏上世界杯赛场。二十年后，他依然穿着那件7号战袍，在北美的绿茵场上与时间对抗，为了那座唯一缺失的大力神杯而拼尽自己全力的最后一战。诸神的黄昏终将落幕，但在终场哨响之前，属于C罗的传奇仍未写完最后一页。

书名：《C罗传奇》

作者：张佳玮

出版社：湖南文艺出版社

索书号：K835.525.47/4（弘书阁）

内容简介：

本书讲述了世界足球巨星C罗的整个成长蜕变与职业生涯发展的故事。1985年克里斯蒂亚诺·罗纳德·多斯桑托斯·阿韦罗出生在葡萄牙的马德拉岛的丰沙尔，这个远离欧洲大陆、非典型葡萄牙风格的岛屿，塑造了他敏感易哭却又倔强不服输的性格底色。由于其足球潜力被里斯本竞技球探所发掘，因此他离开家乡、从马德拉岛初出茅庐加入里斯本竞技青训体系，在大城市的陌生与压力中逐渐磨砺出坚韧的意志。后来他被弗格森相中并到曼联开启传奇的峥嵘岁月，在弗格森的严格要求和自身的刻苦磨砺下，逐步蜕变为球队不可或缺的核心力量，完成了从懵懂新秀到成熟球员的蜕变。带着在曼联积累的荣耀与信心，他转会加盟皇家马德里，初到皇马的他与名帅穆里尼奥合作，在与队友的竞争、与体系的磨合中不断激发出更为凌厉的攻击力，由昔日灵动的边锋转变为中锋式射手，进球产量与比赛影响力同步跃升，最终将整个球队与自己都推向了职业生涯的巅峰，皇马在欧冠赛场上创造了史无前例的三连冠伟业，C罗的巨星地位由此攀至顶点。然而在皇马后期，他也逐渐尝到失落与落寞的滋味，最终带着复杂难言的心绪选择转会离去，为这段辉煌篇章画上略显伤感的句号。此后，他远赴意甲的尤文图斯，在全新的联赛体系与竞争环境中继续证明自己，追寻属于自己的新荣誉。而在他加盟沙特联赛、迎来传奇落幕之前，也曾重返故地曼联，却早已物是人非、青春难再，恍如归乡却已不再是当年记忆中的那个家。

精彩摘要：

1.马德拉的爱哭鬼。里斯本的倔强少年。曼联那不眠不休的7号：“这些训练量还不够，我需要更多！”马德里那张扬澎湃的7号：“我是独一无二的！”葡萄牙的7号，从2004年走到2026年。

2.即便梅西与C罗、巴萨与皇马鏖战数年成为传奇，但是终究也抵不过时间的流逝。

3.他年少时爱哭又易怒，他自卑又自傲。他被许多人赞美自律又奋进，又被另一些人责备自私又偏执。他曾是最华丽的边锋，是最强壮的终结者，擅长最花哨的盘带与最简洁的头球。他与梅西的竞逐是足球史上最漫长的传奇。

推荐理由：

在美加墨世界杯1/16决赛中，41岁的C罗于补时阶段罚进点球。这一脚，是他个人职业生涯的首粒世界杯淘汰赛进球，也让他以41岁147天成为世界杯淘汰赛进球最年长的球员，他就是这样的一位影响世界足坛的巨星。《C罗传奇》将带你走进他的旅程，从马德拉那个爱哭的少年，到曼联炫技的边锋，从皇马三连冠的王者，到如今仍在绿茵场上燃烧自己的不老传说。

书名：《穷人的银行家》

作者：〔孟〕 穆罕默德·尤努斯

出版社：三联书店

索书号：K833.545.34/1/2024（弘书阁）

内容简介：

本书是尤努斯以自传体形式撰写的一部作品，按照其人生和事业发展的时间脉络来展开叙述。吉大港是孟加拉最大的港口城市，也是尤努斯的出生地，他在吉大港老商业区中心的博克瑟哈特路上长大，这段充满市井烟火气的童年经历，为他日后贴近底层民众去思考问题埋下伏笔。1965年他获得富布赖特奖学金赴美留学获得经济学博士学位并留在美国高校任教，随着孟加拉国的成立他立即放弃美国优渥生活回国报效。在他返回祖国后，彼时的孟加拉刚独立而饱受战争创伤、洪水与饥荒摧残，尤努斯出任吉大港大学经济系主任，一边讲授优美的经济理论，一边目睹课堂外的百姓正在饿死，因此他希望通过自己的行动和实践去改变这个局面。他在乔布拉村开展了一个试验项目，以27美元借给村里42名制作竹凳的妇女来帮助她们摆脱中间商的盘剥与奴役，这一善举成为“小额信贷”的雏形。随着实验成功，这个贷款模式逐渐从乔布拉扩展到坦盖尔，尤努斯不断完善小组联保等机制，使得信用贷款也能保持极高还款率。然而当他试图说服传统银行直接向穷人放贷时却屡遭拒绝，最终历经波折后1983年格莱珉银行正式独立成为专门服务穷人的银行。此后格莱珉银行克服了官僚阻力、宗教保守势力与自然灾害的考验，逐步建立起完善的信贷体系，而这一成功模式随后被应用于其他贫穷国家乃至应用于美国等富有国家，帮助被主流金融体系排斥的弱势群体。进入90年代，格莱珉银行规模飞速扩张、制度日益成熟，并超越了小额贷款的范畴，延伸出纺织、电信、能源、网络等一系列格莱珉系企业，将服务穷人的理念拓展至更广泛领域，随后银行进行自我革新，发展出第二代格莱珉银行以应对旧模式的局限、提升抗风险能力。最后尤努斯表达了对世界再无贫困的终极梦想。

精彩摘要：

1.尤努斯的理想是：看到这个世界摆脱贫困。“这意味着，在这个星球上没有一个人会被描述为穷人，没有一个人的基本需求不能得到满足。到那时，‘贫困’这个词将不再具有实用的意义，它将只被用来理解过去。贫穷的位置，只应在博物馆里。”尤努斯坚信，借贷是人权，是穷人也应拥有的权利，而为穷人提供小额信贷，是消除世界性贫困的最有力的武器。

2.格莱珉银行的小额贷款不要求任何担保抵押物。格莱珉不打算将任何未能还款的贷款者送上法庭，也不要求贷款者签署任何法律文件。尽管每个贷款者都必须属于一个五人小组，但小组并不需要为其成员的贷款提供任何担保。偿还贷款是每一名贷款者个人的责任，而小组与中心要以负责任的方式关注每个人的行为，以确保不会有任何人发生偿还贷款的问题。没有任何连带责任，即组员不承担为其他有拖欠行为的组员偿付的责任。

推荐理由：

你敢相信吗？借钱不用抵押，专门借给穷人，还成了银行家的传奇？穆罕默德·尤努斯，一个从美国留学归来的孟加拉经济学教授，本该在讲台上高谈阔论宏观经济理论。可他却偏偏跑到贫民窟里，掏出27美元，借给42个赤贫的手工艺人，帮他们摆脱高利贷的盘剥。而这一借，借出了一个改变世界的格莱珉银行，它的创办者也因而获得了2006年的诺贝尔和平奖！让我们一同翻开这本书，来了解从孟加拉一个小村庄的实验，何以影响如今遍布全球上百个国家的微贷款模式。

书名：《十八岁出门远行》

作者：余华

出版社：江苏凤凰文艺出版社

索书号：I247.7/6087（弘书阁）

作者介绍：

余华，1960年4月3日生于浙江杭州，3岁时随父母迁居浙江海盐，在那里度过了童年与少年时光，他中学毕业后曾从事牙医工作五年，后于1983年弃医从文，进入海盐县文化馆，由此开启了他的文学之路，目前是北京师范大学文学院和澳门城市大学的教授。他著有《活着》《许三观卖血记》《在细雨中呼喊》《兄弟》《第七天》及《文城》等多部长篇小说，其长篇小说《活着》和《许三观卖血记》曾同时入选“九十年代最具有影响的十部作品”。他的作品在历史暴力与人性困境的交汇处开掘存在真相，以在苦难与幽默、残酷与温情之间保持张力的美学追求，构建了具有普世意义的中国叙事，奠定了其作为当代文学经典作家的坚实地位。

内容简介：

全书收录了十篇余华早期创作的小说，同名作《十八岁出门远行》以一个少年怀揣红色背包初次踏上未知旅途为起点，却在搭乘一辆抛锚卡车后目睹苹果被村民哄抢、自己挺身护车反遭暴打、而司机始终漠然旁观甚至最终带走少年背包扬长而去的荒诞场景，以喻表达外在世界的充满背叛、荒谬和残酷，使远行成为人类精神处境的隐喻，但只要有健全暖和的内在世界，就能在这个世界里找到归宿。《西北风呼啸的中午》写我在一个寒冷的中午被陌生壮汉破门而入，强行认作素不相识朋友的至交，被迫参加葬礼、安慰其母亲、承担本不属于自己的义务，揭示了个体面对命运暴力时的无力与人际秩序的悖谬。《鲜血梅花》披着武侠的外衣却抽空了武侠的内核，少年阮海阔奉母命携梅花剑寻找杀父仇人，他既无武艺也无方向，只是在江湖中漫无目的地游荡询问，最终仇敌竟被他人所杀，复仇这一传统叙事的终极目标在荒诞的偶然中被瓦解。《往事与刑罚》通过陌生人回应一封神秘电报来到烟亭与刑罚专家相会围绕几个神秘日期与刑罚方式展开的对话，探讨了历史、记忆与暴力之间的关系。《死亡叙述》以第一人称冷静讲述一名卡车司机两次撞人的经历，第一次他逃逸侥幸脱身，第二次他选择停车救人却被死者家属群起用镰刀、锄头乱砍而死，呈现出余华对死亡与暴力的客观化书写。《爱情故事》写一对十五六岁的少年男女因疑似怀孕而忐忑前往医院的早晨，以及多年后两人成为夫妻之后那种被日常磨损得近乎窒息的相对无言，反映了爱情在时间中的消磨。《命中注定》追溯刘冬生童年时一段关于陈雷之死的隐秘记忆如何如影随形，伴随种种看似巧合却步步逼近的征兆，最终引领他走向早已注定的死亡，全文都展示着宿命论的色彩。《两个人的历史》以谭博与兰花这一对少爷与女佣自童年相伴做梦、青年时各自走入截然不同的人生轨迹、直至晚年再度相遇时的恍惚对话为线索，展现了时代变迁中个体命运的差异与无常。《祖先》以寓言式叙述讲述村民们在山林中发现一个亦人亦兽的庞然大物，先是恐惧逃避、继而尝试收养驯化、最终在猜忌与畏惧中将其残忍杀害的过程，探讨了文明与野蛮、人性与兽性的复杂关系。《此文献给少女杨柳》围绕一次眼角膜移植手术、少女杨柳的死亡、一个反复出现的中年男子和几个时空错位的场景，叙述视角不断切换、人物身份相互重叠、因果链条被刻意打乱，形成一座精心构造的叙事迷宫，散发出浓重的梦境感。整本小说集以其冷静而锋利的语言、对暴力与死亡的客观书写以及对命运无常的深刻洞察，集中展示了余华作为先锋派代表作家在叙事艺术上的探索精神，是理解其早期文学世界与创作转型的重要文本。

精彩摘要：

1.天色完全黑了，四周什么都没有，只有遍体鳞伤的汽车和遍体鳞伤的我。我无限悲伤地看着汽车，汽车也无限悲伤地看着我。我伸出手去抚摸它。它浑身冰凉。那时候开始起风了，风很大，山上树叶摇动时的声音像是海涛的声音，这声音使我恐惧，使我也像汽车一样浑身冰凉。我打开车门钻了进去，座椅没被他们撬去，这让我心里稍稍有了安慰。我就在驾驶室里躺了下来。我闻到了一股漏出来的汽油味，那气味像是我身内流出的血液的气味。外面风越来越大，但我躺在座椅上开始感到暖和一点了。我感到这汽车虽然遍体鳞伤，可它心窝还是健全的，还是暖和的。我知道自己的心窝也是暖和的。我一直在寻找旅店，没想到旅店你竟在这里。

2.我哇哇哭叫，全身开始抽搐，可是没有人理会我，哪怕是回过身来望我一眼的人也没有。父亲的破烂棉袄捆住了我，我无力的腿蹬不开这束缚，只有嘴是自由的。我的哭喊飘出了村庄，进入了四周的树林。如果真像村里上了年纪的人所说的那样，我当初的哭声穿越了许多陈旧的年代，唤醒了我们沉睡的祖先。我同时代的人对我的恐惧置之不理时，我的一位祖先走过漫长的时间来到了我的身旁。我感到一双毛茸茸的手托起了我，身体的上升使哭喊戛然而止，一切都变得令人安心和难以拒绝。一具宽阔的胸膛如同长满青草的田地，替我阻挡了阳光的刺激。我的脸上出现痒滋滋的感觉，我的嘴唇微微张开，发出呀呀的轻微声响，显然我接受了这仿佛是杂草丛生的胸膛。

推荐理由：

如果你想真正理解余华，就不能只读《活着》。《十八岁出门远行》是余华文学世界的原点，它收录了这位当代文学大师早期最具锋芒与实验精神的中短篇作品，也是中国当代先锋文学绕不开的标志性文本。无论你是资深文学爱好者，还是因《活着》而刚刚对余华产生好奇的新读者，这本书都将彻底颠覆你对"讲故事"的既有认知，让你重新思考何为真实、何为荒诞，并由此真正读懂余华此后所有作品中那份深沉悲悯的来路。

名人书评：

1.我刚刚写下《十八岁出门远行》时，以为找到了自己一生的叙述方式。

——余华

2.余华是中国当代文坛上第一个清醒的说梦者。

——莫言

书名：《无退休社会》

作者：日本《朝日新闻》采访组

出版社：九州出版社

索书号：C924.313.4/5（弘书阁）

内容简介：

本书是一部直面时代变迁的作品，当长寿成为常态，人们对晚年生活的安排也必然随之调整，需要在社会分工中继续寻找属于自己的位置与节奏。首先将目光投向那些在职场暮年依然活跃的身影。在城市的楼宇与街巷间，许多高龄者承担着安保、引导等基础性工作，他们的选择并非出于单一原因，更多是现实收支与个人意愿交织的结果，他们当中有些人借此补足日常所需，也有些人希望从工作中获得被需要的踏实感。接着调转镜头，对准了还没退休、却已经被公司边缘化的中年男性，他们出现在员工食堂里，出现在办公室的角落，工资照领，但已经没有真正的工作可做，只是坐等退休那天到来。此外疫情和远程办公也给这群人带来了不小的冲击，居家办公让他们的无所事事藏不住了，也逼着一部分人重新找到生存技巧。接着主角换为在就业冰河期踏入社会的年轻人，他们长期依赖非正规雇佣，职业路径越换越窄，劳动条件也难有起色，仿佛陷入一片永不消融的冻土。而那些站在职业十字路口的中年人则在思考到底要不要在退休前跳槽？书里通过具体的人生选择，把这难题摆在读者面前，并未给出标准答案，而是供读者们去深入思考。另外书中还提到那些主动选择继续工作、把工作一直干到人生尽头的老人，他们并非被迫，而是出于对身心活力的珍惜，他们在养老院里照料同龄人，有人明明衣食无忧却坚持上班，因为劳动带来的节奏感和社交关系无可替代，这也表明持续工作未必是负担，它也可以是一种积极的生命延续方式。文末从记录事件转向提出对策建议，围绕延迟退休、再就业、养老金这三个关键词，给出了一些参考。

精彩摘要：

即将步入老年的一代人中，很多人在就业冰河期走上社会，现在仍被迫从事非正式工作或廉价劳动。到了人生的最后阶段还要自行承受时代的不公，遭受“不劳动者不得食”强迫性观念的煎熬。昭和时代的日本社会，所有人同乘一班单向列车前进，到了一定年纪同时下车。而今后，千篇一律的老年生活将不复存在。按时退休，领着养老金享受不用工作的漫长晚年，这样的“波平先生”无疑会成为少数派。过去那些关于老年生活的常识将不再适用。

推荐理由：

“活到老，干到老”这句话曾经是少数人的自嘲，如今正在成为东亚社会全体共同面对的现实。《无退休社会》这本书不是遥远的他国故事，而是一面提前照进现实的镜子，将让你提前看清未来，让大家逐渐认识和正视一个正在到来的现实，退休生活正在从我们的人生中逐渐消失。