晚清重臣曾国藩在写给儿子曾纪泽、曾纪鸿的家书中曾言：“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。”一语道破了阅读在涵养心性、重塑精神气象上的深远力量。循着这份书香余韵，本期新书推荐为您精心甄选四部佳作，将视野投向现代文学的情感探幽、丝路历史的民俗画卷、前沿数字时代的商业重构，以及深入乡土中国的教育现场，通过田野调查审视县域社会的现实关切。诚挚欢迎每一位读者步入馆中借阅，在指尖与书页的摩擦间开启一场抵达思想深处的探索之旅。

书名：《国境之南，太阳之西》

作者：〔日〕村上春树

出版社：上海译文出版社

索书号：I313.45/3120（弘书阁）

内容简介：

本书讲述了主人公始作为独生子在少年时代与同样是独生女的岛本相识，两人因一同听唱片、相互陪伴，建立起近乎灵魂契约般的青梅竹马情谊，但不久岛本转学后两人逐渐失去了联系，这段朦胧的情愫被始深埋心底。主人公始在随后的青春岁月里经历了数次曲折的情感纠葛，并最终通过努力和岳父的资助在东京经营爵士酒吧，拥有了圆满的中产阶级生活。尽管表面安稳富足，始的内心却始终盘踞着一种无法填补的虚无感，就在他以为自己已把往事收好时，岛本突然以神秘而疏离的姿态重新出现，这也瞬间点燃了始炽热的爱火。始在家庭责任与对岛本近乎宿命的吸引之间不断越界，但他也在现实与理想、欲望之间备受煎熬，当岛本向始讲述了关于“太阳之西”的故事后，岛本又像当年一样骤然离去。最终主人公始被迫回到现实，直面自己对幸福的背叛和对虚幻的执迷，并接受了生命中那份永远无法弥合的缺失。

精彩摘要：

1. “国境之南，太阳之西。”她说。“那是指什么，所谓太阳之西？”“有那么的地方啊，”她说，“你听说过一种叫作西伯利亚歇斯底里的病吗？”“以前我不知道在哪里读到过这样的事情。大概是初中时候吧。不过我怎么也想不起来是什么书上写的了......总之那是住在西伯利亚的农夫得的病。你想象一下，你是一个农夫，只有一个人住在西伯利亚的荒野。然后每天耕着田。眼前所看见的四周，什么也没有。北边有北边的地平线，东边有东边的地平线，南边有南边的地平线，西边有西边的地平线，只有这样而已。每天当太阳从东边的地平线升起时，你就在田里工作，太阳升到正上方时，就停下工作吃午饭，太阳沉入西边的地平线时，就回家睡觉。”“就在每天每天重复看着太阳从东边的地平线升起，通过天空中央，往西边沉下去之间，你体内的某个东西忽然啪一声断掉死去了。于是你把锄头丢在地上，就那样什么也不想地一直朝西边走去。朝着太阳之西，然后就像是着了魔似的好几天好几天都不吃不喝地继续走着，最后就这样倒在地上死掉了。这就是西伯利亚歇斯底里。”

2.我们互相牵着手的全部时间，虽然只有十秒钟的程度，但那对我来说，感觉却好像有三十分钟。然后她把那手放掉的时候，我真希望她能就那样一直握着，握得更久一点。我知道，她虽然好像是很自然地牵起我的手，但其实是想要试着握握我的手的。那时候她的手的触感，我现在都还记得清清楚楚。那和我所知道的其他任何东西的触感都不一样。而且和我后来所知道的任何东西的触感也不一样。那是十二岁少女单纯的温暖的小手。不过那五根手指和手掌之间，简直就像样品展示柜一样，整个塞满了当时的我想要知道的各种事情和不得不知道的各种事情，她借着牵我的手，把这些都告诉了我。那样的地方确实存在于这个真实的世界里。我在那十秒钟左右的时间里，感觉到自己好像变成一只完美的小鸟。我能够飞上天空，感觉到风，可以从高空看见远方的风景。

推荐理由：

这是一部讲述关于初恋理想与残酷现实之间激烈反复拉扯的故事。它会告诉你，在那片“太阳之西”的荒原里，藏着我们每个人都曾想抛弃全世界去追逐、却最终失落在往事里的那个自己。

书名：《敦煌婚姻文化》

作者：谭蝉雪

出版社：上海古籍出版社

索书号：K892.22/129/2025（弘书阁）

内容简介：

本书系统梳理了敦煌遗书与石窟壁画中蕴含的婚姻家庭文献资料，为读者呈现出唐宋时期敦煌地区真实生动的婚姻风貌。开篇通过石窟壁画中的婚嫁图像，直观再现了当时的婚礼场景与习俗风貌。随后以五个章节围绕敦煌婚姻文化进行全面论述，依次展示了敦煌的婚姻制度框架、多样化的婚姻类型、完整的婚姻仪式流程、婚后的继嗣传承问题以及婚姻离异的相关情况。最后汇集了敦煌遗书中的婚姻文化原始文献，将婚姻礼仪文书、婚书祭文、婚嫁诗词、障车词、咒愿文、继嗣文书、放妻书等珍贵资料按类别进行了系统整理，为读者提供了翔实的第一手史料。

精彩摘要：

1.榆林窟25窟：中唐。画面正中账房内设筵席，席上摆满了丰富的食物，一个个白饼清晰可见。席左一人只露半脸，两腿交叠，转身面向新人；席右似为一对夫妇，男者满脸含笑，端爵拟饮，后一侍女正端盘而上。在锦障环绕之中，新郎、新娘在内行礼，男匐拜，女肃拜，旁有三傧相的背影。全部人物均着吐蕃装，应为藏族同胞的婚礼图。

2.冥婚的进行可以说慎重其事，有类生人的婚姻，包含着通婚和成礼两个关键。从冥婚仪式的完备可知敦煌盛行此俗。中古时期敦煌的婚俗在以聘娶婚为主的前提下，还流行各类婚姻，包括和亲婚、重亲婚、收继婚、族际婚、教内婚和冥婚，既保留了汉民族的传统，又融合了边地民族的习俗；反映了敦煌为佛教东渐桥头堡的宗教特色，又显示出晚唐以后藩镇跋扈，俨然独据一方，和亲婚的出现正是古诸侯王国的缩影。

推荐理由：

这是一本能够带你穿越千年返回唐宋时期丝绸之路古道重镇敦煌，去了解敦煌人是怎么谈恋爱、办婚礼、过日子，甚至怎么“好聚好散”的著作。新娘子的花钗礼衣、新郎官的拱手作揖、热闹的宴饮场景通过史料文字跃然纸上，让你真切感受到千年之前敦煌婚俗的温度与韵味。

书名：《数字奇迹：元宇宙时代的商业与创新》

作者：〔美〕奎哈里森·特里(QuHarrison Terry)，〔美〕斯科特·基尼(Scott Keeney)，〔美〕帕丽丝·希尔顿(Paris Hilton)

出版社：中国原子能出版社

索书号：F49/568（弘书阁）

内容简介：

本书开篇先以2032年近未来生活图景引入主题，让读者看到数字身份、社交互动、消费场景与资产流通将如何在虚实交织的空间中被重新组织，继而逐步展开对元宇宙内涵的界定，指出其本质并非某一种单独技术，而是由XR、区块链、Web3、数字社区、沉浸式体验与虚拟资产等多重要素共同构成的复合型生态。在此基础上，书中进一步回溯元宇宙的历史来源与发展路径，说明它并非横空出世的新词，而是数字技术、网络文化与平台经济长期演进的结果。这本书更关注的问题在于当元宇宙正在到来时，人们究竟该如何理解并进入其中。因此书中用了相当篇幅讨论其模块建设、进入方式、数字资产形态与商业应用逻辑，强调未来竞争的关键不只是技术是否足够炫目，更在于谁能更早理解用户如何在数字世界中建立身份、参与社群、消费内容，并拥有可流通的虚拟财产。与此同时，书中也提到当前元宇宙所面临的现实挑战，提醒读者在元宇宙尚未完全定型之际，真正重要的不是盲目追逐风口，而是尽早形成清晰而审慎的认知框架，并据此制定属于个人、品牌或企业的行动方案。概括来说，这本书所传达的是一场关于未来数字生活秩序如何被重组、商业创新如何寻找新接口，以及人与技术关系如何进一步深化的系统性变革。

精彩摘要：

1.在研究元宇宙中的数字呈现和数字所有权概念时，我们将这些资产分为四类：虚拟角色、配件、物品和房地产。数字呈现的最小单位是虚拟角色——人们在元宇宙中的形象体现。配件是用于装配在虚拟形象上的物品，由此来增加数字形象的个性层次。物体和物品是虚拟角色所能拥有的对象，这些物体并不能装配在虚拟角色的身上，但能够丰富他们在元宇宙中的体验。最后，数字呈现的最大单位就是房地产、土地和建筑物，也就是虚拟角色的自有财产，而虚拟角色所拥有的空间也有助于提升元宇宙的体验。我们选择购买每个元宇宙资产的原因都与我们购买资产的三个原因相关：身份、社群和地位。

2.赫尔利夫妇的婚礼将成为首场在以区块链为基础的元宇宙平台上举行的婚礼，也将会和另外两场轰动区块链的婚礼活动一起被载入历史。这两场活动分别是2014年，在迪士尼世界比特币大会上举办了首场区块链婚礼，这场婚礼在区块链上写道：“无论世事如何变化，区块链永恒存在，只有死亡能将我们分离。”另外一场是在2021年，一对在数字货币交易平台Coinbase工作的加州夫妇在以太坊上写了一份智能合约，合约上约定在婚礼期间发行“戒指”NFT。赫尔利夫妇现在已成为区块链婚礼历史上的典范，他们作为元宇宙的早期应用者，勇于将他们的想法付诸实践，由此他们也重新点燃了让虚拟婚礼流行于世界的愿景。

推荐理由：

这是一本由三位跨界作者共同绘制的下一代互联网商业路线图。书中不仅帮你拆解了元宇宙的模块建设，更一针见血地指出元宇宙资产的价值，本质上与我们对实体资产的心理诉求如出一辙，它的背后综合了一个人的身份识别、社群归属与社会地位。在拆解完底层逻辑后，全书还将引导你完成最关键的一步，帮助你设计一份属于自己的元宇宙行动计划。一起翻开这本书，一起走进元宇宙的世界。

书名：《县中：中国县域教育田野透视》

作者：杨华

出版社：当代中国出版社

索书号：G527/74/2024（弘书阁）

内容简介：

本书是一部紧贴现实、关注中国县域教育处境的作品。书中内容把目光聚焦于县域学校、教师、学生和家长的真实生活，去呈现县中在当下所面临的种种压力与变化。曾经承载着许多县乡家庭希望的县中，如今正在资源集中、优质生源外流和教育竞争加剧的背景下逐渐走向衰弱，这种变化不仅影响学校本身的发展，也直接关系到普通家庭子女接受教育和实现向上流动的机会。与此同时文中还大量结合具体案例进一步探讨了“双减”政策落地后的现实情况、家校关系中的矛盾、校园欺凌与学校惩戒的边界、教师流动对学校氛围的影响，以及职业教育发展中面临的困难等内容。通过这些具体而鲜活的教育场景，让读者看到县域教育并不只是学校内部的问题，它背后还牵连着城乡差距、教育公平、家庭焦虑和社会发展等更深层的现实议题。而作者正是希望本书试图回答一个更重要的问题，即如今县域教育究竟应当如何重新承载公平、成长与流动的希望，又应当怎样重新找到发展的方向。

精彩摘要：

1.“超级中学”在优质高中招生计划分配政策及民办教育灵活招生政策的支持下，进行或公开或隐蔽的跨区域“掐尖”招生，其所到之处“尖子生”皆被“掐”走，一部分“优等生”也被吸引走了。县中没有了“尖子生”、少了“优等生”，高考就没有清北生，重本率也会降低，其在县域就会遭受信任危机。“超级中学”还从县中高薪挖走优秀老师。优质生源和师资是县中的“底气”和基础，这些资源的大量流出对县中来说无异于“釜底抽薪”。根据笔者调查，“超级中学”掐尖确实是县中衰落的根本原因。“超级中学”的发展历程即是县中衰败的过程，“超级中学”肆虐的省份，县中衰弱也就最全面彻底。

2.义务教育阶段“减负”，不应该是减去学生的在校时间、上课时数、学习内容，从而弱化学校教育，而是要减少学生的应试负担和压力。

3. 在国家大力推进产教融合的时代背景下，职业教育选择何种实践模式加强校企合作，推动产教深度融合是重大实践问题。实践经验表明，未来我国职业教育应以综合平台模式为主导方向，重点推动产业学院、职教联盟、实训中心建设，继续发挥委培、工作室和学习型工厂等传统模式作用，稳妥推进校企一体化模式。

推荐理由：

县中曾经是无数普通孩子改变命运的唯一跳板，而现如今这块跳板正在断裂。武汉大学杨华教授通过深度田野调查探明县域教育衰弱背后的深层次结构性问题，在“逃离县城”的洪流中为何县城最好的中学，这几年考上名校的人越来越少了？为什么有条件的家庭，哪怕租房陪读也要把孩子送走？这些问题的答案都能在这本书中寻找到。